Православные христиане могут просить Бога о помощи в материальных трудностях, но такая молитва не должна подменять личные усилия. Об этом RTVI заявил настоятель Свято-Никольского храма города Мосальска Калужской области иерей Владислав Береговой, комментируя высказывание главы движения «Россия Православная» Михаила Иванова о том, что верующим не стоит воспринимать Бога как «банкомат».
Ранее в беседе с Life.ru Иванов говорил, что православный христианин вправе обращаться к Богу с просьбой о материальной поддержке, если речь идет о действительно необходимых для жизни вещах: еде, одежде, лекарствах, оплате жилья. При этом, подчеркивал он, такая молитва не должна быть связана со стремлением к богатству, роскоши или исполнению прихотей. В подтверждение своих слов Иванов привел евангельскую фразу «хлеб наш насущный дай нам на сей день», пояснив, что под «хлебом насущным» понимается все необходимое для жизни.
Иванов также отметил, что молиться о деньгах можно только вместе с собственными усилиями. По его словам, молитва без действия становится лицемерной. Он добавил, что просьбы о деньгах не должны занимать главное место в духовной жизни. Как подчеркнул глава движения «Россия Православная», Господь — не тот, кто исполняет желания по первому требованию, а Отец, который лучше человека знает, что ему полезно.
Владислав Береговой, комментируя эти слова в разговоре с RTVI, сказал, что в таком взгляде нет ничего необычного для православной традиции. По его словам, православные христиане всегда обращались к Господу Богу с самыми разными просьбами. Он напомнил, что уже тысячелетия существуют особые молебны перед началом всякого благого дела, а миллионы православных христиан перед важными и сложными делами приходят в храм за благословением и молитвой о начале доброго дела.
Священник пояснил, что в христианском понимании молитва — это разговор с Богом, а не «заклинание», которое должно вынудить небеса ответить именно так, как хочет человек. По его словам, люди обращаются к Богу как к Отцу, рассказывают о своих бедах, сетуют на жизненные сложности и просят помощи в решении вполне земных проблем. Береговой подчеркнул, что молитва касается не только духовного, но и земного.
В качестве примера он привел евангельский рассказ о первом чуде Христа в Кане Галилейской, где, согласно Новому Завету, Иисус по просьбе своей матери превратил воду в вино. Береговой заметил, что речь шла о вполне житейской проблеме: у молодоженов закончилось вино. По его словам, для молодой семьи это была совершенно удручающая и позорная ситуация.
При этом, добавил священник, главным в христианской жизни остается спасение души. Однако это не отменяет Божией помощи в земных обстоятельствах. Как отметил Береговой, Господь хочет для человека прежде всего спасения, чтобы в вечности он был с Ним, но при возможности помогает и в повседневных жизненных ситуациях.
Одновременно иерей подчеркнул, что молитву нельзя воспринимать как замену собственному труду. По его словам, Бог спасает человека не без его участия, и если человек ждет помощи в каком-то земном деле, он должен и сам что-то делать. Береговой отметил, что Бог — помощник, а не тот, кто будет все делать вместо человека, как двое из ларца.
Говоря о материальных трудностях, священник указал, что просящий о помощи должен предпринимать реальные шаги. Если человек хочет, чтобы Господь помог ему в деньгах, ему нужно начать учиться, искать работу, искать вторую или третью работу. Как заключил Береговой, Господь обязательно поможет, но без труда не выловишь и рыбку из пруда.
